Conferencia inaugural sobre Comunicación y Política – Dictada por el Dr. Raymundo Mier

  • -
Mier Garza

  • -
derrida

Derrida: Políticas de lo inconsciente

Inicio: Jueves 29 de septiembre 2016

Aula 16 de 9:00 am a 11:30 am

Imparte: Dr. Raymundo Mier


  • -

Segmentación social y creación normativa. Surgimiento e historicidad de los sujetos políticos

Raymundo Mier

Resumen

Desde una reflexión sobre el pensamiento de Durkheim, en este artículo se invita a pensar detenidamente sobre esas zonas de indeterminación normativa y posible gestación de lo nuevo en la sociedad a partir del análisis de las  operaciones de yuxtaposición, fusión y coalescencia de los segmentos sociales. Ello implica dirigir la mirada no sólo a los procesos conflictivos derivada de la confrontación clara entre los segmentos sociales,sino también a aquellos procesos en donde se observa simultáneamente la vigencia de distintas exigencias normativas y la aparente integración normativa a partir de la fusión de segmentos, condiciones que conducen en ciertos momentos a que afloren las diferencias normativas. De acuerdo con el autor en esas zonas de indeterminación normativa es posible pensar la libertad, la creación, al actor político, la elección, la acción orientada, más allá de la fuerza de obligatoriedad de la norma.

“Segmentación social y creación normativa. Surgimiento e historicidad de los sujetos políticos”, Versión, 17, junio de 2006 (publicado en 2007), UAM-Xochimilco, México, pp.79-106.

http://148.206.107.15/biblioteca_digital/estadistica.php?id_host=6&tipo=ARTICULO&id=2176&archivo=7-143-2176kvv.pdf&titulo=Segmentaci%C3%B3n%20social%20y%20creaci%C3%B3n%20normativa:%20Surgimiento%20e%20historicidad%20de%20los%20sujetos%20pol%C3%ADticos


  • -

Apuntes para una reflexión sobre comunicación y política

Raymundo Mier

Fragmento

Acaso no sea posible concebir la acción política sin encontrar su impulso en la aprehensión colectiva del riesgo, en la experiencia de la fragilidadde las identidades, en el enrarecimiento de los hábitos o la fatiga de laespera. En el momento de vacilación de la creencia, la acción se arraigaen la conjugación de la voluntad de fe, ante la irrupción de la incertidumbre, y la insignificancia de la espera. Ésta, la espera, no es sólo suspensión de la acción, hay una forma positiva de la espera que radica en el impulso mismo de la acción. La espera y su rostro oscuro, el deseo, son la condición intrínseca de todo movimiento. Actuar es precipitarse en lo inminente, pero también alentar el cálculo fantasmal de lo que adviene.

“Apuntes para una reflexión sobre comunicación y política”, en Versión, 10, México, UAM-Xochimilco, 2000

http://148.206.107.15/biblioteca_digital/estadistica.php?id_host=6&tipo=ARTICULO&id=1913&archivo=7-131-1913beg.pdf&titulo=Apuntes%20para%20una%20reflexi%C3%B3n%20sobre%20comunicaci%C3%B3n%20y%20pol%C3%ADtica